《古事比》上卷_清.方中德撰_安徽古籍丛书_安徽古籍丛书
安徽古籍叢書 清方中德撰 古 事 比 上 徐學林校點 黄山書社
安徽古籍叢書编印缘起 社會主羲文化之建。允宜及時整理,以廣流傳.術、語言、科技,作者出,著述如林,或自名一家,或蔚然成派,多為中華民族文化之菁華,有于 我國歷史悠久,典籍豐富。我省地處南北之交,學術尤擅其盛。數千年來,哲學、史學、文學、未竟,者惜之.九三一年,復有安徽書之编刊,所收皆人著作,粤自明清,以至近世,南北郡邑已有川書、龍眠叢書、分期影印.贵池先哲書、出至第六期,以抗軍興而中止。盛業 南陵先哲遗書刻.繁安微古籍書。编纂宗旨是在歷史唯物主羲指導下,批判承,古為今用,弘揚民族優秀傳统文化 為建設有中國特色的社會主羲服務。
以示普恶是非、亡得失,間以按語點,说出意旨所在,以引人思考。全書以事為經,以人為緯,明。它不同于按類集相同史事的一般類書,作者在《自序>中明確宣,不屑屑以同為能事,共分二百七十六門,其中四十二門又子目,其征引資料十分豐富,圍廣,選精,架構巧,觀點鲜 友敬皆重瞳,而仁暴异,孔光、弘皆以慎密著,但谢弘孝羲端正,而孔光阿附權,人品全然不同.他:是同羲不可不辨也:為徒泥其迹而視,几何不使里苦心,英雄處事,與夫.壬之名藉 而是着眼于一個比字,通過比较,某種同的表象中透視出巽一的實。他例:大禹、頂羽、朱 實事求是的熊度辑撰而成的。 
