《古今图书集成医部全录》303_358内科_伤寒_清政府组织编写_文字版_ed2000_com_古今图书集成医部全录
勇者气行则已,怯者则着而为病也.注勇者逆气已过,正气复顺,法者则留着为病。 宣明五气篇 五劳所伤,久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤.注此五劳而伤五脏所主之血气筋骨也。 通评虚实论 邪气盛则实,精气夺则虚.注邪气乃风寒暑湿,精气乃荣卫之气也。 评热病论 邪之所凑,其气必虚。阴虚者,阳必凑之.逆调论 荣气虚则不仁,卫气虚则不用,荣卫俱虚则不仁且不用,肉如故也。人身与志不相有者死.注荣卫不和则两者皆虚,不仁且不用而肉苛如故者,不和而致虚也。 奇病论 有者一日数十漫,太阴脉细如发者,此不足也.注地气不能上升而为下泄,此太阴之不足也。
八难白:寸口脉平而死者,何谓也？然。诸十二经脉者,皆系于生气之原。所谓生气之原者,谓十二经之根本也,谓肾间动气也。此五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原,一名守邪之神。故气者,人之根本也,根绝则茎叶枯矣。寸口脉平而死者,生气独绝于内也.十一难日:经言脉不满五十动而一止,一脏无气者,何脏也？然。人吸者随阴入,呼者因阳出.十二难日:经言五脏脉已绝于内,用针者反实其外:五脏脉已绝于外,用针者反实其内。内外 之绝,何以别之？然。五脏脉已绝于内者,肾肝气已绝于内也,而医反补其心肺:五脏脉已绝 于外者,其心肺脉已绝于外也,而医反补其肾肝。
或嗜水浆,或好歌咏,或爱悲愁,或颠风发歇,或便溺艰难。或因酒食而遇,或因风雨而来,或问病吊丧而得,或朝走暮游而得,或因气聚,或因血行,或露卧于田野,或偶会于园林,鐘 肝脉弦长日平。若实而微则为不足,病在内:不及则令人智胁胀满,如人将捕之。虚则梦花草 茸茸,又身热恶寒,四肢不举,脉当弦长而急,反短渣,乃金克木,十日死,不治.胆虚则伤寒,寒则恐畏头眩,不能独卧,关上脉阳微者胆虚。阳虚者,胆绝也.心脉来盛去衰如连珠,如循琅开曰平。若来衰去盛为不足,病在内,令人烦躁,上为效唾,下 为气泄。 
