《古今图书集成医部全录》69_92难经脉法_清政府组织编写_文字版_ed2000_com_古今图书集成医部全录

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肝肺色象浮沉之图 见图 五脏声色臭味液之图 见图 五行举心为例之图 见图 七传间脏之图 见图 手足阴阳荣俞刚柔流注之图 见图 按《难经图绘》旧本浮,亥家甚多,其十二经流注之图舛漏尤甚,以讹承讹,已非一日,是使轩岐之道欲彰而弥晦也,其可乎?兹编稍为正误补遗,亦以尽蕨所知而已。 一滩白:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六鹏死生吉区之法,何谓也? 滑寿日:十二经谓手足三阴三阳,合为十二经也。手经则太阴肺、阳明大肠、少阴心、太阳 小肠、蕨阴心包、少阳三焦也:足经则太阴脾、阳明胃、少阴肾、太阳膀胱、蕨阴肝、少阳胆 也。遂上鱼为溢,为外关内格,此阴乘之脉也.滑寿日:遂者,隧也,径行而直前也。谢氏谓遂者直上直下,殊无回旋之生意,有旨哉!经 日:阴气太盛,则阳气不得相营也,以阳气不得营于阴,阴遂上出而溢于鱼际之分为外关内格 也。外关内格,谓阳外闭而不下,阴从而内出以格拒之,此阴乘阳位之脉也。 关以后者,阴之动也,脉当见一寸而沉。过者法日太过,减者法白不及.滑寿日:关后为阴尺脉所动之位,脉见一寸而沉。一寸,阴数。尺之位,沉阴脉,是其常.过,谓过于本位,过于常脉。不及,谓不及本位,不及常脉,皆病脉也。 遂入尺为覆,为内关外格,此阳乘之脉也.滑寿日:经云阳气太盛,则阴气不得相营也。之类,则五运六气,四时亦皆应之,而见于脉尔。若平人气象论太阳脉至洪大而长,少阳脉至 乍数乍疏,乍短乍长,阳明脉至浮大而短,《难经》引之以论三阴三阳之脉者,以阴阳始生之浅 深而言之也。 篇首称经言二字,考之《枢》、《素》无所见。平人气象论虽略有其说而不详,岂越人之时别 有所谓上古文字耶?将《内经》有之,而后世脱简耶?是不可知也。后凡言经言而无所考者,义皆此。 八难日:寸口脉平而死者,何谓也?然。诸十二经脉者,皆系于生气之原。所谓生气之原者,谓十二经之根本也,谓肾间动气也。此五脏六之本,十二经脉之根,吸呼之门,三焦之原,一名守邪之神。故气者人之根本也,根绝则茎叶枯矣。
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