《古史甄微》蒙文通·民国丛书

《古史甄微》蒙文通_民国丛书古史甄微 蒙文通编自序 乙卯春蒙以所远孔子古文質之本師井研廖先先不以為因命日一古言五帝疆城四 至各殊孫父子之惯數十百年之内日關日不愿殊若是緯帝各為代各傅十數世各數 華夏立國開化之遠非東西各民族所能及凡我人皆足以自榮而自勉也一蒙唯受命已十 百千年五行之以子承母土生金故少昊為黄帝之子群考论之可破舊一系相承之以見 何功會皇之間无以為答支吾數語惭．无似盖學殖荒落根底未充一遇通人目无對固其宜 餘年移未撰集丙寅夏間適蓉超江葉秉老世丈葉丈博物能文淹贺史乘訊蒙於乙部用 也丁卯首稍暇逐發慎撰集課以酬廖師之命者應葉丈之搜讨既終疑文猬集爱原本途古迄 於春秋撰為此本為究论史乘而多注疏圖緯之成,間及子殆於秸習而使然也稿既脱 凡十二六万言当於今文家法之是前代之今文惟一近代之今文有二魚目混珠朱从紫其也久矣今文之 彼则不自命為今文此乃張以俗伏韓楊之術登其若斯若張惠陳旗之远有 未流如是而古父之惑亦莫不然徒矜雅人自以為能宗而鲜究其條交口臂康 成范寫於其旨義之為一為二乃未之群察至若劉買馬鄭之或發或合更莫探其原委之能阿 鄭则可何開於古文今文古文之界别且不明徒各據候雅為根實以阿鄉為門戶今 世言今古學之大本已乘又何於改制古六經皆史之蓋此二者文无微於古义或爽於正 羲倘有歸如北學言史要不遠於周(古史考)南學言史終未越乎皇甫(帝王世杞)古文學既 周未可依之以断义惟一此末世之浮守先師之遗訓考其家法推其條例以致其密難 方然此鸦局平孔氏一家之言班馬以來之
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