《史学要论》李守常_民国丛书

史學要 李守常著
史學要 什磨是歷史 吾人自束髮受一見歷史這個名便聯想到二十四史二十一史十七史史記紫陽 網目資治通乃至Herodot,Qro人作的希職史等等以為适些便是中國人的歷史 希人的歷史我們如欲研究中國史希史便要在還些東西上去研究這些東西以外更没有 中國史希史了但是歷史這模東西是人類生活的行程是人類生活的聯是人類生活的 是人類生活的傅演是有生命的東西是活的東西是步的東西是發展的東西是周流發勤 的束西他不是些陳不是些故不是疆石不是枯骨不是死的束西不是印成呆板的束西我 們所研究的應該是活的歷史不是死的歷史活的歷史只能在人的生活裹去得不能在故纸堆 一什磨是感史
外倔然有個活的中活的日本在那列事或是濕素的傳配以外佩然有個活的列活的羅素 在此以推許多死的妃娥典籍册檔案以外亦假然有個活的歷史在前多人為歷史下 定義都是為歷史的鐵下定不是為歷史下定道稠定只能告我們以什椭成歷史的 起鐵歷史的典籍不能告我們以什是歷史我們当於此類紀以外另找實的歷史生活的 人類的生活亚写其虐畅的文化是進步的發展的常常變勤的所以换一句話亦可以歷史就 什是活的歷史具的歷史呢簡明一句話歷史就是人類的生活為其產物的文化因為 是會的革這樣來把人類的生活整個的着去看便是歷史横着去看便是會歷史奥 就會同其内容同其實實只是察的方面不同能了今欲把歷史與肚會的概念弄得明明白白 一什型是史 最好把馬克思( 