《吕东莱先生文集》12_吕东莱先生文集

轮 花元科贞如光欲明文思為光誓交明 上光亢有悔鳳丽無息之乾九極从小終有息 那有不息之意若愿虎耐止则息矣弄花 聚日大故花元码物资始乃统天需行施品物形大明* 里人於上九戒之以元展人不可輕進常一值在 始六任成晴乘六贝天道變化各正命保合 也皆有太极非特卦卦事华物业有太極乾花有 和乃利易有发极是生再很非雨既生之後无太 孤党元二字方見得雪行應品傳流形气象大故吃元水 贺始乃疯天此美元之道行雨品物流形此象年 少进西亦有此句氣象大明終始有非止言一卦終 始如利九九之終始当大明乾道之終始既知乾道朋六 已成於喜测中矣款目六值成六位非特身中六位儿 亚性命除合太鉴保合天地之太和 第目天行健若手以自强不息他卦象中皆言卦名地
有天下前之君儿可以济世長人者皆日君可地.乾之九三九四背有进德之意蒸九三九四背重丽不中 見在用利見大人君卷也充二臣位面言君德古人言君不 不安之所能遒德偷业儿人之為者若自為安 若為无智是以德可進业可爷孔子推男其美目忠信所 進德也修立其萧所以居亲机大振為学之道当先止 根本忠信及實也有此寶德期可以待業限本不 德不可進案終不可售之春種有一粒之種措萌 總得不案何患不作故忠信所以立本血济解其 此乃下正夫處大人之所发商之所 平武收终於处而不内此乃马容在井所解所 修立具誠直宁学者最當看人之从道當光直其根 新 本限本不立转流必海事物森必不能容其城 此之所所只业宜其满面使之内一放然後可以船 求世君子居精百工居肆汉
噪火不虎雲不能虎風不龙以其氣之具星人 我款一作而葛物背觀言离物各以同蔡同氣相如水不 物葬相類然聖人一作而为物聖人为物皆简於 萬物威视彼本乎天者親上不親手下本乎地者下不 之為一桌不見有熟故無一氣之不相求所以一 通天下之杯為一不見有故無一聲之不亚天下 平上若聖人为物放我福為高之手 物若以交酸观之间聲相同氣相求至上下告报 周其帘理然北何贺学者事学者须鲜此意而旅之家 里人作面 乾醋天下路仁之意是业 脚中自有聖人境界菩反而求之前有之者充 過单中不可选上进不则亢日中训是月盈肆食之理 可以言元 高然至认無位無民無辅川背不可川影然所不载故此 也者之亦是道之九若清虚之學所见非不自 德天下治关 能元用九大下治也花 