《吕东莱先生文集》19_吕东莱先生文集

失年不如紀得要之三者昔不可之事温公之群矣今姑言看過之法昔陳学中通如山随兀與紀传互有得失一時之事紀不如年給一人之得史見治以為治見以為礼見一事止知一事何耶而已壶丘于同於列子日丁好游子列于制日人之所游觀其所見我之所游觀其所變此可以為看史之法大抵看亦可以高方有益温才稳自明但德者人之所才者人之所爱爱者求如吸以见東方朔未翼臣志徒常在武带左有能致三代之治然武汉當求其本凡人中本自有德见有德者自然典我合若自有才则見有才者自然興我合如唐德初川市有後乃用為杞延節幸果能

梦人子方欲以學人二者之失一千方本子夏門人壓於不免為風聲氟習之所孩款有人之其後千人之一宇仗周尽有之備不足沉其下乎子繁欲方之学流為周做物世魏文矣同相於李充克對極有大凡不在明而朝廷事止可泛大不明吉人可用某人不可用放车充初只不尊及文再之克亦不明盲成可琐否止言色而黎相服省始克明為魏成而不知克止绕大他人之法使文矣自观而得之及李克出見翟念热作以是知不在朝延而事者止可记不可指各州縣官育亦恭只起將齊女為妻欲伐郊运救妻水恕未必事是贪官只起得兵法猜便被他使作求運共技能以此知山舒伙者食其子支殿霞共功而疑其心易平事齐质公公盛学天下黑味未学人易遂其子以莲樂率食子不為技能所者然与起卒為人所人言

中求然事事看得破申公自生日不念王之德今干記所浩明在志氣如神至誠之道可以前知红是此待我厚一旦偶总終不成便太须是心地男白净如生之坠見之明安得不雷今有勘人發人而人不者其不近理也至共以近理之言動之而終不為所移斯可以一日失小何足至此此二句最為近理移换得人自鸽雅矣其為丞相贺因币日君族资性喜善疾恶方今善人容则幸久不能今以太矣大纸容善恶有為身計者計期善者使居内当陳力列必任恶齐因共才出居盛更相辅助此不避持除保位之小人不足也卷為有国萧者為身計者善者普舟之恶者亦川之不還月城邑市井人居之林虎居之江海进应龍居外或使效一小官守一小虑之各當共崔却此是通之君子大凡天坐剪物不無善恶要志欲各得其所如