《周作人自编文集.过去的工作》周作人

事情,更多还是在陈述事实,也就是表现一种信心,即“中国民情之可信托”。这里谈到胡俗,就说:“这些习俗的留遗似乎也很是有限。”或考亦不无现实针对性,仿佛《立春以前十堂笔谈》说的:“在今日中国有好些事情,我觉得第一应先应用政治的着法去看。”集中文童写法,基本延续此前风格,《饼斋的尺牍》等三篇别具一格,乃是将惯用的“文抄公”写法移植于怀人之作。其中与记述对象的关系略有差异,关于陈独秀限于交待,对待钱玄同、刘半农则是深情怀念矣。

(E)目录关于竹枝词谈胡俗关于红姑娘石板路再谈禽吉关于遗令读书疑东昌坊故事焦里堂的笔记凡人的信仰饼斋的尺牍实淹的尺牌曲庵的尺牍

关于竹枝词七八年前曾经为友人题所编《燕都风上丛书》,写过一篇小文,上半云:“不妄从小喜杂览。所喜读的品类本杂,而地志小书为其重要的一类,古迹名胜固复不恶,若所最爱者乃是风俗物产这一方面也。中国地大物博,书籍浩如烟海,如欲贪多实实力有不及,故其间亦只能以曾游或所知者为限,其他则偶尔涉及而已。不妄生于会稽、曾寓居杭州南京,今住北平,已有十余年,则最久矣。在杭州时才十三四岁,得读《砚云甲编》中之陶庵梦忆》,心甚喜之,为后来搜集乡人著作之始基,借以之力至今所收不能多耳。