《和刻本东莱博议》4_和刻汉籍
先轮死狄師 東博卷之四 田處信公三干三年晋败泰師从被役百里孟阴 四公日夫人之吾舍之矣先怒日云么不而.狄及其先日匹天志从君而無敢 西乞術自乙丙以歸文赢二師群之泰 不自平免人狄師死焉秋人歸其元而如生 狄之役輕其身骄辱國盏有悔心而不能持 注悔心難發也尤持也先惨悔其無於君伐
相術 其享学之不能持其悔也 至於悔力之惟心者為能持之果能其 舒泰恬愉之地自有真樂何至殺其身哉惜平 也必有後於 能相人也見其二手為叔服目教也食子也收子 田處支公元年王使史叔服求合郊公孫教其 之是子也熊虎之状豺狼之聲形殺必減若氏矣.宝公四年初楚司馬子良生字越版子支日必殺 也脚端增駕 故下 N 靠荷兴道 而关 合以谓稽為治孫轨升法了业有 孔門相術自有傳書其流遠矣不待其 通以助之篇中旧孔子一步不敢推的聊何沉 允相王於似似以名理為游小征 自親届巨室之富而典人親風者之重 勢相蔽而後未有非其蔽而者也親屈公孵之点而
集 基趣其 人每以區相術而之有日類類光也项類陶也 局子產也孔子與阳弟子開之不過孙之,笑耳乃若 待相苟强斥以為冥端而之無而為吾道 一端非苟卿之罪邪吾孔子周逝从天下夫 之開侃侃郎孔門相言語之翼如務如孔門相光之 之孟子傳此以相入故而為眸于瞭之燕帶卿 得孔門之相書將心服應之不何暇非征人之相里 就相冷熱痛喝T番音支妙義真匪夷所思 茅鹿門日末一段落帶笑正完其不足典辨之高 孫月日爬滥以不自是里人居土流之法未义 晋候王代 出處支文公元年晋文公之季年侯朝晋义公既准 
