《唐代文化史研究》罗香林着_民国丛书

中中 华华 民民 三三+十 五三 月 月 上 重 海 慶 初 初 版版(90204增纸)唐 代 文化 定價國武元伍 史研 究 角 一 册 所 權 版 翻 印 必著 作 者 印刷地些外另加费 香 林 有 究 發 行 人 李 海 宣河 南 路 印 刷 所 印商 務 刷印 書 廠館 發 行 所 商 印 津地 館
唐代文化史研究 代文化的新識 研究虏代文化應有的新觀點 唐代文化,在世界文化史上的重要性,是中外學所公恐的。袁谢斯世界文化史『中的 唐時代一章:在第七第八第九世,中是世界上最安定最文明的國家。那時候,羅巴及 两亞細亞的零落的人民,住在茅舍,小城,或悍盗的;而中國的人,六多嫩在平静,快樂,慈愛的環境中過活;西方的人心,正苦於脾鋼蔽的黑暗,而中國的人心,却開展寬 畅,而有進步.道可知,唐代,在當時實是世界文化的重心,實是世歷史演進的穗動派。不了解庚代的 文化,是不能了解当時的世界大勢世界史的。
二唐代在國湖上的和精帅 念而牛的國上和按保的存在。在中阀東北西北透外的各,可汗是家袖的算號,等於 唐代在關保的上有一植特點而禽各朝代所没有的,這就是天可汗的觀念,奥罐此载 以外的各,共同戴大可汗。透所天可汗』,就是赠化的可汗。焕句話 中國内地压來所解的皇帝或天子。而唐代自太宗起,一方面為中國购皇帝,血同時又受中國 就是國上所以和的重心。這一點,自文化播业方面君來,悬很有童藏納王薄曾要卷 君,惜皇帝天可汗,蕃渠帥有死亡者,必下韶册立其後關。(贞)四年三月,蕃君長翡,請太宗為天可汗,乃下,合四城北荒之 中國東北西北西南外的各國首奥使臣。 