[毕]宝庆毕氏通谱_30卷首末各1卷 (湖南) 宝庆毕氏通谱_十一.pdf

目录卷二十八尚尊公房山五四六尚尊公世系表承政公派有仪公世系承英公派有俊公世郎公房虎公派尚尊公位下世生系七二十四二十七七八九承里公派有公世系承伯公派有光公世系承里公派有公世系四十一二十七四十二.宝星氏五修导警卷二十八目录四十三保重堂

树公派下庆量民王修房部华厚堂尚尊公世系五修序我宝庆毕氏杉木江房,历史悠久,源远流长,湖广汉阳令,蕲田起兵反元,建国天完,欲取汉阳为都,遭丁已历六百余载矣。初,元至正辛卯进士贞公,授上任伊始,天下已大乱,徐寿辉在普郎,徐明远等率兵数万,直扑汉阳,县令毕贞公率汉阳兵民拼命抵御,怎奈城廓不固,内无粮草湖陈家山下居殡。居无何,贼势益炽,为安全计,矣其子庭钊,庭创拥父枢,潜奔江东蒲圻城北芦外无援兵,城陷,贞公不届,一代忠良,惨遭支解家。

庆星民工倡房部安邦定一等班次为由而合谱,然未与邵阳房世系华厚堂有所据,委称一老谱序谓一本所流者,不然杉木江距城只有六十里,相联,仅将伊房世系附于邵阳谱后。其合谱原皆出臆度,既知其迁固非确居所在,房同源持否定态度。民国丁巳三修,何以从前修谱不为收入也一？此语对二将伊房虎公宗地在一边,以下世系列入公派下,而将虎公之前的七对祖苦求素,民国以后,为后世识者讥议,以为不妥也.奈文献奇缺和社会条件所限未果也.伊房有识之士对本源问题仍在苦今族邵阳房与新化房经多年联系商议,两房认定均逢盛世,社会各族皆以联宗续谱为殷殷大事,我系宋初名相士安公之后,决定联宗,共襄

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