《嘉业学堂.传与砺文集》1·嘉业堂丛书·民国七年

《嘉业学堂.传与砺文集》1_嘉业堂丛书_民国七年孔序 者 日感發志意觀者考见 得失者和而不 而興 不 怒四者之事不同而 其序宜有先後益見他日詩 禮 樂首日典於詩詩者志之所之以其志感人之志 者敦不足以有所感發战然则興者非吾先乎感人 乙 道莫尚乎聲音人焉寂然 派然忽而起震動 渝 淡入之深丽化之敏者斯其效徙而至哉古人云 耳青之道典政通夫聲者合天地之大氣平物而生 人 八聲之禽言叉其妙者即其因於一時盛衰之 乎情性之正而形見乎者可瞻已故日治世之音安序 詩之写學盛於漢魏者二曹七子至於褚谢矣唐人 體之作與代終始而李杜為正宗子美太白比之 陰常侍庾開府鲍廖軍極其風流之所至之意洁 矣浅者未足以知子美之所以為言也崔人品北 雅太白見其黄鹤之篇自以不可及至金陵而 後 仿佛焉其高懷慕尚如此其恃才傲物者乎求* 子美之所自盛文選而達師蘇李歌 之不足者 王右承孟浩然而所與者岑参高適實相羽翼后之學 杜者多矣有 能旁求其所以自致自得者乎是以前宋 之盛亦有所不逮矣國初中州趙禮部元裕之之
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