《国学小丛书尚书大纲》万有文库_国学小丛书万有文库

序陳政法之經制,究體俗之同,乃至告語之文,方之紀无不為史料,後人考古藏往之中士载籍博以史為其本,初民制作,志言事,逃社會之情狀演道德之教,席餘聞,經大羲,稿盈尺。其調易大,既别為專書行世,復出其言淌書者棠式;今存淌。可禽神州史籍之星宿海也。子玄著文,六家始於是,其有由矣。昔在羊石,日尚書大網;不獨經得興当世學商源流,即尚書為皇古史宗,瞭兹民族復興之秋是以似之！漠土文教之本宗者,必原於斯焉无疑也.中華民國二十九年吴康敬轩融从南激江國立中山大學,時在七七抗建國三调年念之月甲。

目錄序後第二章第一章糯名删書傳書源流今文古文五第一節第二節龄删書(附逸周書)傅書源流今文古文九第二章第一節尚書瞪例尚書體例及書序三五三九五第二節第四章書序書义總四四附錄一!

尚書大第一章稞名荀沉日:書者,政事之杞也.韓非日:書者言也。(非子愉老)日:著此竹帛之書;者,此之著者也.楊惊注日:所以杞政事。(子激)者著德之理竹帛而陳之,合人觀楊雄日:書心书也。(法信問神)許箸於竹帛之書,書者如也。(文)劉熙曰:書、也,紀物也;亦著也,著之永不也。(名)陵德明日:書者文字。(偽尚書疗書契释文)張揖日:書、箸也,如也,記也。