《国故学讨论集》上_许啸天_民国丛书

民國叢書國故學讨集上群啸天编辑第三编.上海书店文化教育體育频

國故學时集新序不羁的特性來這一種國民性適足以表示他粗陋意情缺乏科學精种少提起國故學三個字便可以徙這三個字襄看出我中華大國民浪漫進取觀念的劣等氣質前年我印度詩人泰戈他幼年時候住在河岸畔偶然看到一面旅又看到下面的流蘇隨風飘荡着便想起這流蘇是絲做成的絲是中國的特產品看到流蘇的飘荡很可以看得出中國人浪漫的特性因此他未到中國以前便早已企慕中國人的漫生活這漫生活便是的生活喉泰戈爾先生你錯了這浪漫性业不是什好名酬故拳給集新序你看人生在天地間供求相需許你浪漫况生在如今生存競爭最劇烈的

那班族式的人漫派的情民食永日無所事事消波了天地的生座加却叫他們民乞弓替你們加倍的工作又加倍的你們握翁受害他的印度之所以弄成亡圆中國之所以弄成不死不活的局面也未始非道一點漫根性在那作怪我的話得過火了起國故學便無意中得罪了這位聚國故拳三個字是一個不澈底極無界線極漫的假定名中國的有國的情性樣的劣性還不快快革除却又去恭他他是束方文化又故學便足以明中國人艳無學問又足以明中國人有學問而不能用他是大國的風度我實在是羞死了氣死了所以在不知不覺中了發句過激的話按到實在這一國故學二三個字還算是近來此较的頭腦清晰的人国放拳谢黔第新序所發明的有的一國學一有的一學一有的一國粹學一在前老三