《大藏经补编12》大藏经_大藏经文

洛陽伽藍記條云:(此書)其文绝秀逸,而不,可與道元水經注肩隨.重脱此,此亦一因。至於文章之美,亦此哲為人所樂道之一點。四提要卷七十(史部地理類二要参考。由於所記多為作所親自見,因此其史料價值甚高,可确正史之不足,代治史者所以菩提達际,波斯國胡人也。(巾略)自云年一百五十,歸涉國:口唱南無,合掌連日。此達磨,有以為保宗初之磨。此果催,即此文在宗史研究上之重要性可知。即便不能確定,然本内客之具史料及可性,可由下列例,以見一斑。卷一永寺條云:時有西域沙門其所之必有捕於考史,亦可想見。此條所記,多出於作者親自闻見,故可作模溯迷之達悟傳記之一参考料。

其書亦為一洛陽伽蓝記之名注,故與周氏一校释一饼利之於此.之叙例數则,不催可就為洛伽蓝記研究史及研該習之入門,且不曾一篇校學及考學之方法。對有志研智吾两中古史地之學者,宜為至佳之遵引。

付原序门例二一八五卷一、原書目大、魏書本目錄.三三九四一三三卷三时、卷.五二五四一三四七二川、卷五、附一佚文楊街之傳略、附二歷代著錄及序跋六九八五八七六九五、附四.