《天保本海保元备周易古占法》2_和刻汉籍

样華解第十 易古占法卷第三 群上傅日大行之数五十其用四十有九 海保元学 繁曰天一地二天三地四天五地六天七地八天九 五位相得而各有合天教二十有五地數三十凡天 十五者郊康成云天教五地數五五位相而各有合天
一孤必收肤知头是以更之也 其用四十有九聚之太强雀憬日四十九教合而未 十九合同未分是太也此是也所太极 分是太極也正我日五十之内去其一 陰未到之氣樂記所谓生氣之和漢人所 者 四 无許頭給是也又曰三極 進谓三才也太極者蓝對三極而言之义進引郸 易注云太極極中之道浮和未分之道也乾度礼 千曰易始太姬欺注云氣未分之時天地之所 太哲元氣西三為一中也孟康曰元始起於子 而替止於中中者天地之大题也漢書律志曰 始泰秋繁露循天之道為曰陰之道不同至拾
第干鞍中之事乎 千一百方生四十九藍足承天地本 乾坤度曰形經日生地於中 不足以納沉二以繁墓馬得有所反 凹天生薪聖人之而用四十九運天地之教 原由也注云幕者崭草與天地藍執齊生若不 是木應天地大教生至四十九藍者是應天 然此或有所受而言之存以得定 朱于回莽一根百可当大行之教者二業史 傅日余至江南開英长老云百望共一根 回到向云举百年而一本生百壁舞文引洪范五行 傅曰百年一本生百惜财春秋繁露奉 本篇曰举百而共一本此一也文曰孝生千 生十神蜜之物故生也此亦一也蓄無定 岁二百博物志日一千而三百整同本此亦 一也街狀留篇曰生七十生一七百 也要之其於大行之數俱不相蒙而朱子唯信一根 百之可當大衍之數者二為無今不 