《太史升庵文集》47_太史升庵文集

耳目而欲窥雄深雅之心無怪其然獨可為一添长师二字失古人之意矣然俗士以帖括鹿之長故倦与一句今俗士永得於長卿下又二好古之上道平穆王史記群汲冢周书史一為王命史臣戎夫歷陳古之七國二十八君以為覆而鉴戒之明望以又作客冥豫有渝天亦贤矣哉司馬周纪不著其事弦南利之喜以恤民祁招之而恶國可政過不特表出心經史相表衷蘇老泉日經以道法勝史以事勝經不得史无以讀其乾云史之為不有以本于經不足以心元儒山東雪門山人張绅士行序定宇氏通其褒史不得經無以要其歸宿言經史之相表其體木乎左氏朱子之目具體本千春秋杜之通典且體本平周樓惟易之未有將之昔而代之故太史公之史其體本平尚书司馬公之

而路史及外其年代復興二家参羞夫皇極以天地始终止十二萬八毛羊以邵子之言参漠书到子天地之始終又雨矣其為是而不可也列子之言荒唐那子之言亦安知其的服存司馬悉既商刻薄少思又鞅開塞书與其行事相類平受恶有以也索隐日開峻则政化布思惠政化塞今考且书司馬承不生赏施於告細過不失由是觀心之術無盖未是必妄为之平開塞乃其第七追寒久矣今欲開心必利九而費一利用於將過大那而不能自太史之言信不矣者興殺同此秦俗所以日至於父子相夷他恃告許而止耳故其治不告兴降敢同告 *太史公律书太史公之昌律书其始不言律而言兵不言兵之用而言兵之及言共之而於漢文帝龙加雪可知制律之時而達制律之意也

時其难而然揚萬里云知史毛前史一字史之紀事将後乎其祈销唯于为差俞老泉到子玄史通云世其鲜且情然乡里作至長二年遗使流人到日傳游言之也游石班馬而携陳花也及其永三年事以发遣薛延陀北何等語邪天校二年事言傅游死之厄至是三年当有白骨復內而默慈再返千古人目之誠有味必二公之当英然子玄史通妙處寶中前人之膏盲取焉可也黄山谷云文文心許史史過二書第可不寞有益从默未史傳届筆漢來之业承耿晋初之當母山典而有到康而歷代史皆书之日逆将何激楊名教以勤事五代史歇陽氏五代史之火過其實至云腾干更記此宋忠臣義士羞若使南重有靈必千九泉之下矣