《太史升庵文集》54_太史升庵文集

李太白输特泰之而予行之耶妙杜公復生必蒙印可然非予之也头溪語靡也兄使來於侵哉故其孵杜甫詩有李太白静云興寄深微五言不如四言士言又其之你孟其拘來也余觀李太白七言律绝少以此司空圖輸持言之未六甲先制七言者視此可省矣司空國字表聖避居王官谷胡致堂其清節高孜為鹏唐第一流人物信失合睿愛其詩云陳杜之餘沈床始興之後佛出於江宰宏思於李社公柳又其次元白力就而氣乃都市豪惜耳么得公巨源亦各有膝劉德仁時得佳致亦足推尊右巫蔽州尤见卓宜其一鸣於脱唐也其過哉費浪仙誠有整可概其全蓄意思殊天附於寒方可致才亦為體之不也其皆是而什罕停余家有之持摆其输詩一节丈有語云自

人之才興学不因上之祈取也默以射取士而争光日月楚堂以取人那况磨人所乘五言八姑以畫晋有顾之唐有具道么晋唐未以书之律今所傳当题詩多不工今傳世春非省题詩也取士也至宋则马遠夏球不足為硬兵之街官近代吴小仙林良又不足为馬夏之奴既有必詩亦望然之時代可也余深服其吉唐子元属與予书本朝之法武初高季袁可落一變元風首開大雅单手冠失二公而下又有林子羽劉于高孫炎文看可永樂之未至成化久秘微乎元體其失也又曰國初無其失也一代之孫黄云之楊五載草之近日好高者日和治間火明中天古學碘日藝李怀麓张涂洲为赤懒而和之者多失于流易山林陳白沙庄定山白眉而誠者皆以為像至李何二子一出爱而學与偉失然正變雲而别雷同比典渐做

安禅自能奇總其他作者赤易理陳唐杜工部如阳婉弱后山如九鼻深林孤姿冲寂自妍不求韓子如黎圈按乐排比得偷品居仁如散墅周公制作後世奖能宋人詩云今人詩要出虑開為出在何處此語似高而寶军也何以言之聖人之心如化街巷語酌徒之写坐里之诗也亦替觉王矣老以無出處之語皆可為時耿托道戀何必讀書哉此既外而桂學究而演之以承常言只頭便是家绝妙三百篇中如國风之作二稚之委蛇三之商典堂常白頭話或暴人语问于日開服傳出在何處予答日在河之便是出處此言维亦自有理盖詩之為有言又云人本有言或先民有作或我思古人之為河洲指身之地是出處也必祖达前言而後為出處千然古持祖前言教亦多美帜云先民五子之歌述皇裡有複還昔岳春先正其