《孟子注疏》汉.赵岐注_宋.孙奭疏_5_毛氏汲古阁十三经注疏
孟子目伯夷目不视恶色耳不惡聲非其君不事非 其民不使治進退横政之所出横民之所止 不忍居也思典人處如以朝衣朝冠坐於塗炭也 当箭之時居北海之以待天下之清也故闻伯夷 尹桥下惠之德以為足以配於人故數章陳之 之風者夫廉儒夫有立志孟子及覆差伯夷伊 詩人有所至於四益其雷意者也義見上篇 卖此復言不视恶色行不正而有美色者若夏姬 之北也耳不恶聲鄭聲九後世開其風者 之夫更思康潔儒弱之人更思有立義之志伊尹 日何事非君何使非民治亦進亦進同天之生斯 民也使先知覺後知使先觉覺後觉予天民之先觉 者也予将以此道覺此民地思天下之民匹夫匹婦 有不興被舜之澤者如已推而内之满中其自任 以天下之重也興止同下惠不羞汗君不僻 真鄉人處由由然不
增 至 陈大也 大 言 高 不可强增人受天性可應些而不可及也夫射 而至爾努力也其中的者爾之巧也思其手用 伯 篇日哥 人力 开 常力 不视陵 视恶也 房 可 惠 之之是之變刚愛雷惡恶小巧 薄志 哪者 大所急而阳廉也言 伯夫 之是 下 人使清 大之 者 不 莫清欲矣类他 不层以此 者鼠 於 而 明色 数 立莫 故母国如子博其不聲聪聪谓巧此巧 國道也淡志面 也也去乔 抵国速為桥案格 孔父则但敦 子母日清厚 量国连术也之 时者还不孔和 了不炊之 孟行之 千 可放 者子 之 未 而则敬子子之圣和之有惠任以力之年所 孟伯所之之道之不行所之者物也仕之以 子不任清是行特惟挥行也污孟也淹遥待 齐伊敬而而者倚時也 
