《守常文集》李大钊_民国丛书
1:一四近 2 六 四 五 的向横的粗 中国的业義界木义 八七一年的巴妙 一A 一八九 八 七 一九二1+十一 克心一國際 五一念目對於現作中努界的意义.十月命中民.!101!0七 十四 十三 十五 张中山先生在中國民飛革命史上之。
象、大的活動。政治的史,不是這們火的活勤的一方面,是會坐活的一部分,不是就會生活 其全體。按脊思想券的所问去察,人類的史、乃是人在會上的史,亦就是人類的會生活 史。人類的牛活是稀有聯瓦舆影的活動,是故人的史,應該是包括一切肚會生活現 在过互有開聯瓦與影的就會牛活,那逛的根本原因究党何在？人類思想上和人類生活上大楼 動的理由究竟写何？唯物史解答這偶問題,则人的牛,全靠他继持自记的能力.所以濟的生 的全。以政治概括會生活,乃是以一都分概括全,陷於很大的了。於此所發生的問,就是 活,是一切牛活的根本條。
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