《安永本尚书注疏》1_和刻汉籍
為無義而更生義以古人言惟在達情胖 或取象不必皆有意若其言必,數經悉對文斯乃 乃約經文孔穴其新見具彼前儒非而更 鼓怒浪於平流震於静樹使教者順而多感學者 焉復微稍省要又好改張前義義更太略又過 努而少功過不及良為此也炫嫌之烦就而剛 後後生若為领袖此乃炫之所失未為得也今奉 為文华之善乃非開今路義既無義文又非文欲 非敢必據舊聞謹舆朝散大夫行太學博士臣王 奉 尉臣王士雄等對 太學助教雲骄尉臣隨德素儒林郎守四門助教雲 不給事郎守四門博士上都尉臣蘇德融登仕郎守 使越弘智覆更為之正義凡二十卷庶對揚於
庶 地故附佐之序事序从意之名事立口舞程 福也赞孔使周向大别後具其出六名 临佐者子理颂書史名亦诸有言籍云 故成以亦相日起氏各是部别稀即皆書 已序停作開存见自筆但正以書是者 之藏不尚绩序亡易戴書谐是事筆庶 亦避放之忘之鲁二氏害言不書記 谓解其孔抽毛由春年六随而名之 不國作有者名晋書名而此云彼著 顿以之序斥而害韩也以立書為五言 重孔名卦也作也起事若途事 無之者鄉夏销回者所要此書所非影 所亭明玄作尚言观名之君為是者 嫌分也诗其書序書题立故庚别君五司 氏 三 之政由是文籍生焉 其参风排 古者伏氏之王天下也始八卦造書契以代 侧友姓字 作 本 母瓦性今则籍書也事契王 日取故字本伏契结也者于 背伏作曰時 疏 
