《宋本老子道德经古本集注》老子集成
冬 日 工 遠雙岑王 近楼成 假 楼 江 藏 本安 究影傅海 印氏涵 翻 刻 必
有不得其體而知其用者也必先體立然 後用有以行老氏經先明其體常者言 其體也可道者言其用也體用一源非有 二道也今夫仁義禮智可言者也皆道之 用也人徒知之心仁之端也羞惡之 心義之端也静之心禮之端也是之 心元 智之端也而不知其體之一则是道也 分裂四出末流不滕其弊夫惟先知其體 之一则日用常行隨事著見无有不當皆 自然之理也如是则然後父而无弊失故
道不在言当反求已而自得之於吾 心之初也子由日莫非道也而可道者 不可常惟不可道而後可常介今夫仁義 禮智此道之可道者也然而仁不可以离 義糟不可以為智可道之不可常如此惟 禮在智為智彼不常而道常不變不可 道之能常如此 名可名非常名 名者猎人之有名也凡名之可以名字者 