《宋藏遗珍》57·大藏经·大藏经文

《宋藏遗珍》57_大藏经_大藏经文西上国六行 八之鹭二酒园 宗之外龍七地而孤榮 美楊一實而包太虚振工 迎 華經者藻宏經之趣唱准一部之限品数造程 赘玄經華蓮法妙 义之鴻标具之别目法含村 半满之已晓取之路方著經者為常为 一第卷春 是贯常则道軌百王法乃德模千叶 理費又御被庸生废今静苦津終登事资生行旗復自典無绿不能獨會雎逢绿以求里 非率尔而果成要由持始能得.果既圆将陳 應物表滙宗之深妙先现大相之因大相既理敦 唱故標佛本出业爲 一大事故也由此酬因具斯六義 准辉經八其深云佛曾親近 法妙 百 萬意 無佛行佛直法勇猛精 進名普間成就甚深未曾有法舞雁法者如来 赘玄經華蓬 能知随宜所就意趣舞一切聲辟支佛所不能 知八甚深者一受持其深二循行三果行四增長切 卷 德心五快奴事心六無上七人八不共聲开辟变佛 一第 所作住持甚深經难有六無第六第八至下當知佛即仙人供給俨乃至身而為座身心無倦奉 事仙人經於千為求法故今無所之泰時王者今 我身是時仙人者今提婆達多是以佛過去行成 必由缘會恒重此經於善友所尊事求之故今宣 今生求重酬持因者前八甚深中第一佛曾观近百千 法妙 万億無數佛名受持讀基深初依普供五恒 華蓮 佛第二依善供六恒佛第三依菩供七恒佛第四依 菩供八恒佛值多善友長時受持又释迎如来过去 自為常不輕善槿於威音主佛减後行不輕行臨終 卷 之时開虚空中就法华經出千万億倡悉能受持即 一第 得如上六根清净更增壽命二百万億那由他岁广
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