《宋藏遗珍》78_大藏经_大藏经文
明第二後彰後二初中有五法一得授記得授 記已至不退轉地演日二得不退地隋在三種决定中 也安住此中至史定所作演日三史定所作所作 有五具如前繹恒常所作至無忌失法演日四恒 常所作如是娶固至最上施設演日五明最勝 普於 小一切至能无退失演日次明第二颂有四法 行无倒行於未得退至如明分月演日二明購 進法由善法至不名相似演日三具寶德 由得真實至如實了知演日四善調方便如 寶知故至皆得善巧演日後彰後二有九法此明
而出故演日六明大乘性能攝大垂演日七 明攝大垂 由此復於至同共此名演日八明十 應知一切世間至皆共演日九建立名号 当知是至切德殊勝演日三結之由得如是至 成就其相演日二隨法持中四品不同即分為四一 明相品如是正行至所能成辨演日二明分品 於二分中至所應受演日三意樂品文有三卸 初結前火明意樂後明受或於善品至乃 至安住演日四明住品此已上至受有生 演日三究竟持中有五品别一明生品初大第也
無學地具四寂静有少餘依是故名有餘依地此地 即是二垂無身中有漏无漏諾法為自性如来 无真實身心有涌餘依而有化似有诵依故就化 相亦得名有餘依地如是已至有餘依地演目 此地中文分為二結前生後二依生正程此初也 当知至施安立演日二依生正程文復為二初 總漂列後隨此標列中有三相也云何地 瑜伽師地义演第千第五張孟字号 施設安立演日後操文分三一明地施二 寂静施設三依施設初中有三微二释三結之 
