《宋藏遗珍》93_大藏经_大藏经文
上關一四行 梦丰幸戒佳善法戒工 结之释 受中有二初捻漂别列二依章别此即初也部律儀戒者至 律記日下依章景公云菩律儀戒遠至菩提今約七泉 七支隨莜七有具不具比立以立尼有身语七支沙弥沙骄尼及 正学等五来但有身語四支意三皆是菩明 有十 記地 巷 皆物是生皆故则師太菩律典聲即律儀 舊受聲聞戒者後受菩戒時所發依故支種
舞為大菩提集諾善是善法戒也解太此相律戒 止辉受美顯善法是作善清净戒已習相故云受律 傻去何至撒善法記日下廣明於中有三初的三明善二 瑜 三业明如是時等明身业於妙下明静业於十方界下明 地師伽 意業以身語意下捻的三业明向發及供眷行而无放逸身 中初敬因以明二疾病下約悲因以明第三褚學下若以景 卷誉 狼門五淤食知量六初夜後夜常悄覺悟七親近善士止善八 言明其七善今依测太明九善一正念二正知三正行四防守
拨苦同事布施五中初一報恩拖少二无畏施无畏施中初一敢 苦无畏施次一除愛無畏施次一正是財施後一法施御来利行四 中初一於无德善人隨顺心轉二有德善人揚實德言若着 等若或在屏或在泉前欺他實德三於有過软性有情調伏 搜於下品調伏中品者呵治上品者职四於有遇剛强愿 伽 瑜 三聚戒相初佛作三問下次第初律儀中初有十句解释後 人神力制伏去何菩蕾住至况餘請欲記日第二广明持中 師 十句結之前十句中初句可知第二句云未来世天魔王宫所有 妙欲不生喜樂者何故不生色天等彼是禪界以律戒是散善 九第 巷 五中太由此因爆则能狗捡乃至被不現行喜乐亦尔者自狗捡 
