《宝刻丛编》宋陈思_1_宝刻丛编

封特游在歧阳孔子世傳周宣王刘石史福书大常應物以为文王之數至宣王刘待丽韩是石鼓文初不見於前世至唐人始盛之面直以为宣王之鼓在今翔孔子中鼓有十鼎者四百六十五摩减不可藏者品半杀哥集先時散于野餘慶置于而亡其一皇袖四年向博師求於民得之十鼓延足其文可所有漠桓靈特碑往:尚在其距今未及千载年表自宣王共和元年至今嘉祐八年宝千有歸文之古者莫先于此然其可疑者三四今世大書深刘而產威者十八九头鼓楼太史公诗书所傅之外三代文章青在者惟面已九百一十四年鼓文細而翅理得存其可然自漠以来博古好奇之士皆翠而不道其可疑者二也晴氏藏書最多其志可绿秦始望刘石婆雁門外國書皆有而無石鼓造绿

所藏本独在葉古之前也見之碎酸置禁中而岐下有幕本殊失國朝棠中京作辟應取十鼓置堂後茶古意饼绿之以见三代書非後世幕西石鼓十为大為守西作甲言乙雨丁戌也辛言狩面歸也十葛而次以十日者後人之次也石鼓不见於前代至唐始出於岐陽道戌言命端臣己言享社而皆有事于田将乙庚辛壬琴言将乙癸言除造皆言为田将中致之辟應後後入堂而亡其一皇枯四年向傳求格民間西得之十鼓北是乎足信知神兴之物終自合耳大先時作野愛取置于像翔之夫子所见然前代皆患其文樵今钙得降漫保和殿經靖康之變來知其墨否世言石鼓者周宣王之阿作盖本韩退之:歌也书應物以爲文王之鼓至宣王刻詩不知二公之言何者有不得面成者然慧書之始大躲有三减之外字

因以大臣其制作不瀚常祀之器應知先儒之多夕也近氏所作禮象廉於古乎共于礼國國有間矣款藏之用亦如是而歌譜器物商入之藏多以人之藏多以於也但象其之彷耳石鼓之作治此類异异用之點然为之盤异不必随鐘馬南人可得地中之物多是蝴鼓其有三父字者有照久字者然皆作鼓形此又由楚蜀中之地中間亦有得铜鼓者南興梦蜀俗之呼用也南多铜故其鼓以歧美石故其鼓以石头又由其土之所出也或言石鼓文周宣王之碣也唐贞以来蘇副來世南阳詢楷遂良皆有墨之杜甫八張懷璀實宝家徐浩成以为史筆分小歌叔愿代書亦丽之創李斯之其集古歸始三疑以常之为無所孩发俊书物韩愈迷无为鲜至本朝陽修作