《宝历本韩诗外传》5_和刻汉籍
韩詩外傳卷第九 漢燕人轉娶著 孟子兴時其母方孟然中止乃腹進其母知 孟子火時東家孟子問其世日東家往 磷诗外傳 ol 为席不正不坐割不正不食胎散之也今通有和 呈文堂成
何為無孝之都意者的友非仁人那尘語出雄有 以君子入万出友賢何為其無午之名 身不復鼓琴以為世無足與鼓琴也非獨琴如 鼓琴洋洋平苦江河鲤子期死伯牙瓣琴绝终 哉鼓琴魏巍乎如太山志在流水鐘子期日善哉 哉 者亦有之苟非其者游由得其功 泰攻魂破心兴午亡而不得今魏國曰有得公午都 乳母日得公午者赏甚動乳母当知公午而言 以言也为人眷子不能愿而言凶是畔上畏死吾 乳母應曰我不知其愿知之死则死不可 之也豐可見到畏跌之故我而行靠吾不能 生而使公午獨死矣逐興公子俱逃浮中秦军見 忠不畔上勇不畏死几登人于者生之非我 韩诗外博 秦王開之以太牢且其兄為太夫诗日我心
胡不遇爬 傳曰堂衣若扣子之門日丘在平丘在宁黄應 乏曰君午贤而容嘉善而不親丹及那 已所不欲力施於人于何言吾師之為焉堂衣若 任琴瑟不不成其予丝言變是以之也 之加安能其詩曰如切如醒如如 齊景公出戈胎举之池颜聚主易而亡心景公怒 景公日晏子日都聚為吾君主馬而心是罪 候之以為吾君重為而輕是罪三也天午 開之必將貼吾君危其社纶其宗是罪四 此亦吾過失夫午為人敬為詩日邦之司 韩诗外傳 魏文候問於解孤日赛人將立西河之守谁可甩都 解孤對日伯柳者人殆可文候将以伯柳 
