《将史法言》近代中国史料丛刊

民之官今之督軍是也有治民之官焉今之省長以及道尹 知事是也而民治民之道或漫不加察焉羅通崴赢於年毅傷 於兵革民生之感亦有其由然治國治疾疾之治與不治必砚 方刺之食舆不豆别既丽而傷疾已深矣而循等壮盛不碰求 方以拯療之则未有不且殆者藤子瞻有言日藥刺於 哉即督軍省長道尹知事官事權任之所寄者援古 手方多傳於古人则官之於民所以禽為治者有古今之霜 交相策勉淬以圖庶起衰救敬防患未萌非惟不妄一人之 今分條望要勤為一書以有位世昌不敏觸顯與我交武官束 中華民國八年一月徐世昌 私幸其所以再造我全國之民者抑亦君之大幸也已
國之所特以立者民而已國者民之所精而成者也書日民為邦 本孟子日民為贵故古帝王之所以保邦與先聖先暨之所以垂 訓万世莫不以民心之得失保平國之治存亡而後世之言治 法者復以一人專制之不利於民乃創為民主共和之以伸民 權而尊國體然國體變矣而我國自改革以來民之变於兵戈 困於盗城死亡於水旱疫之者既如彼官吏之残國家之 負又如此其水深火熟連困苦而无可告語之狀较之專制 之藍益加甚焉世昌自受任以來深念吾民付之重风夜征 弗敢怠荒以保民之道不外用人行政雨端而政必待人而 行故孔子之對哀公也日人存政人亡政息而孟子亦言徒善 不足篇政徒法不能自行以明禽政在人之要夫一國之天光民 之聚非一手一足之烈所能分而理也故設官分職以為民有
将吏法言卷一目錄 督軍 權 事 限 安 民上 靖 鼠士 崇 儒 等!贵 屯 和 田 山 