《山西长治市魏村金代纪年彩绘砖雕墓》考古通讯期刊

砌出柱头部分,不设补间铺作。斗拱作法为斗口出一跳华拱,第二跳拱做成琴面昂,上承令拱。要头做成琴面昂形伸出,令拱散斗上不设替木,而砌出方形檐橡.东北与西北部转角斗拱齐心斗之上放置一砖雕的角神”,再上用砖雕琢方形椽头,上铺板瓦(图版拾叁,4)。墓顶为券顶(图二)二、墓室壁画与砖雕墓内保存有较多壁画(一)墓室壁画整个墓室绘有以土朱色为主的彩画.南壁墓门拱券部绘有黑白二色连续蔓草图案。南壁上部绘青色竹帘图案,门左部用普蓝、黄、红等色绘木雄,门右部绘一石磨,其下部底座为黄色,白色石磨侧面再用黑色勾出线刻纹磨面上用红色绘出木推杆(图版拾叁,2)。

考古首,捻其耳袁口,虎口牙而不敢伤”(图版拾伍,3)。此题文为杨香女孝行故事,与砖 3.西壁砖雕共6块.第1块砖雕老莱子图。与东壁第6块砖雕内容大致相同。画面上刻有二人。左侧一老者,身穿红色圆领袍服,手持器具作戏要状。右侧一老头梳高髻,内着红色罗裙,外套白色开襟衫,坐于椅上,作观赏状。画面右侧墨书老莱子父母各年百岁,莱已八十,不敢言者。尝作欢悦之声,父母前与童服作戏故悦父母。父母亡,陪坟。帝知孝,宣莱不第2块砖雕莱顺图。画面上刻有三人。右侧一男子头戴黑色噗头,身穿白色圆领袍服.腰间束带,拱身作拜。

种做法在金代上党地区非常流行。墓室斗拱墓室内镶嵌砖雕是此墓发掘的主要收的这一做法反映出当时斗拱用材的制度,其获。其内容虽然是当时流行的孝行人物故中也与地方做法有很大关系.事”,但重要的是,此墓有画相(像)二十四宋金墓室中转角处都砌转角柱头铺作,孝铭”题记。孝道是中国传统的美德,宋金时但斗拱之上大都不再装饰由昂等复杂构件,期大肆宣传倡导冠冕百行莫大于孝”的思而直接做出屋沿部分。值得注意的是,此墓想,将孝道放在重要地位。从发现的宋金时转角柱头斗拱上置放了角神,形象如力士。