《崇文丛书》第1辑_25_慊堂全集_卷二十五_二十六_松崎慊堂_崇文丛书

《崇文丛书》第1辑_25_慊堂全集_卷二十五_二十六_松崎慊堂_崇文丛书

周上 严情营舞笔十 读之文士善以文言道時事贺面不鼓所以驾也 稳站出 山谷云作鼠须以宋玉買益相如子為之師略依仿 客越志稍桑入百宰相不如米時無地起楼相公之 耳今人云山谷文自開生面不依仿古人雌學 擅場益古人於能事不求時业要须前中擅 其步乃有古属老杜生云手看時耀员生 朝起書此二 社耳何智萝見是等耶是二月九日春雨始葬 格然當時亦無人信他故其文亦變不 插去了方做成古文然亦只做得未属對合偶以前 朱子日漢末以後貝做属對文字云云至翰文公出來 字之分界幽 文章频改工夫自出 揭烟日吾愧在照前耶居王勃後收是愧二 列子态意之所欲行到禹發子歌日腰斧上高山意 行無誉路此借其字 巷文集戴典黎仲至瀚诗二書正大深古全 無人道至此一情堂全集笔甘王 面歸海生家生兒交行其明書於教授局 桃花源記停败日去此中人云不足為外人道也 一级 不足益霜不可也語法 湖游啦旅效大款政君相使人唯器 淡王温舒傅居廷财婚俗不辨為中财耵心调箱 日夜雨婚下書 今人該附之資格何明治之可坐為之概然是日廿三元世組至元九年六月以許衡為集贤大學士网子 教因党以明善因善以藏课少暇即智被成智書 祭酒衡請微其弟子王梓姚等十二人為祭長其為 知三糊五常為生人之道术语生日人心有印板 書若千人之人人自得尊師教業下至童子亦 算少者合习拜跑辑體逃退應對或射或投负者 幕千万然义日教人舆用人反用人當於其所長教 人富於其所短又日學者治生先生計不足则或 利以所學廿四日自教局退食富一通
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