《崇文丛书》第1辑_26_慊堂全集_卷二十七_二十八_松崎慊堂_崇文丛书
站子之外兄弟其如妻之暑弟姊妹之夫圳直帮之 斐兄妻弟妙夫妹夫亦可也义云霜吾姑者吾之姬 恐不可用于後世个当徙朱子器身子之内兄弟 古人兄弟之子独予也故以子呼之全乃之娥男 女无别失之矣然期何以為丘山云古同服兄 此不可不辨黄氏云姬者姑呼其兄弟之女予子名也 弟写兄弟婚之姊妹為母即當写徙子是也 西海太宰府出燃石土人有业寶燃石者面大學衍义 福云北京有石煤及汉書地理志豫章都出石可燃 新唐由亦有之日木天智带元年裁越网献燃土 井沉於幽泉火井益霜燃水斯書以廣云 燃水燃土燃水奇未知唐山亦有此否蜀都赋云火 摧善章草王愿之之草贤此在草聖之前又皇朝 见之衣履左右成笑之蕾日是疲也非汝等所 夏井承和初以普款書待韶授文堂就参小野墓
暨者此非記檀弓者之乃橙者之過也余是 负千古不白之冤即谈人皆亦未有無放而毁 大以為是近日疑之被此考决知其安辨而正 之日孔氏三世出妻此記植弓者之妄而孟常之何 之母未售有所生之母而為出母省变服服小記 承强之經傅中其言出母者多矣而皆為交所出 出而已何足以其為出母乎若以出為出母左民 及其被此出經傅者皆然堂得以品相一證經傅 所不言面以出母為所生之母平沉居相唯日我之自 公羊妙妹之子為出亦可以言出母乎是不可以出 云者母也公子為其母辣冠麻衣源既葬除之 黄者殺旁親之服且媚夫人在上则屈於而不得服 出母而以出母為所生之母也明矣王子有其母死 子鹤其母之服例土之鹰子其母之服乎士毁服店 子為其母齊衰期周公制酸也子思登妄之而 
