《崇文丛书》第1辑_45_紫芝园漫笔巻三_四_太宰春台_崇文丛书
也 之不同如其面為知人心者莫若子廣此二者皆可 子產之言日無欲實难知人情者莫若子交日人心 3 霜知信也 婴子春秋内篇有逢於何請合浆其母於路下事 外篇作盆成适以為孔子門人学子顺弟據孟子即适 今群文意部也若以為剩失其義矣 乃為孟子時人不知是一人耶二人耶恐外篇矣 左傳日自部以下無焉字杜氏無解字書亦無的 國凤沙童日臣委質於翟之鼓未委贺於香之鼓也 得之 章昭貨也士以难委而退委置之解唯靠昭 趙宋将亡君臣播越海鲨端宗刷于舟中于侧州睦秀 夫宜帝景甫八秀夫左丞相兼福密使舟中事 洗中独日書大學章句以勤太子日恐哉睦秀 夫宋人之浮于海也式徽莫甚焉藏宜苦枕山梦 珠路每時節朝會易秀夫假然正穷这如治朝勿速 法以求攘夷克復之策
子具之琴使之子夏佩佩而樂作面日先王不 敢不及图子切切而作而日先王制被弗敢過也孔 子於二子皆目君子也二書所記事相假面不同子张 图子其人既昊子夏一人面檀弓日哀未忘家器日哀 有翼同配者耳合以子夏平日言行爽考之除面 已是何相反也者撼余二書所記本一事面 信羅然家医晚出恐可疑耳 孝二子之事皆奥其性行相似则二書未可的知其教 未忘近其木色檀弓之言可信子张堂堂图子至 中唐衰公间政章家亦之而交多於中康祖来先 信之验番日中唐之為德也其至矣乎民鲜久炎子思 生中唐是原文家語人因附益之耳思崭家 乃孔氏木文中康即子思因修之面其繁也何以 售交周政章亦猪是 引之面增诚教字其義卒是子思著書不必守孔氏 之用和為用以也記储行亦有此句 
