《崇文丛书》第1辑_58_侗庵非诗话_卷六_七_古贺侗庵_崇文丛书
之益下矣 之卓舆所之精者其病皆原於一矜字敬全饼面 之詩人之自大范明矣予於是有以見其 王临川静云教落花因坐久芳草得歸理此典 杜诗見怪吹局意数花命意何子时云雲移 局诚風蝶乘翻此興東坡乘鸿群往白局孤改作 語何巽鼓可智者道不可興恐者也予觀高郵寺 壁曹仁照费水成事時星以道含人云曹生费手 信有神端風雨生云云云以道之云此波澜 亦可矣因普人云斯文可爱可畏亦可如也金陵 波奈湖三山二水何地老天荒成豚豚属凰盛上獨來 圆题今人静而乃無此篇子作句日跨鲸倦伯已凌 威凰艳倡子游觉壁刻宋齊丘詩奥梁 通雕醫雙俗之五侯厕古全歌惟王荆公黄豫 無瑕雙自壁有雕五華星云云及云唐室典亡聚公等 章警策予官宋城题静云张許昭鸿烈南雷贺共须 款重
之奥天地樂育者共之授非其人道足招又當 鼓集用元大腊以来踏公平昔在翰苑所兰秘旨逃写 一以候後之士大夫好學俊查子弟有志者面告 之得是者而独面開外明用之以靓古人 之作为不漏一内则用之以汇自己之機阳一悟十若 夫勤天地成鬼神肿面明之剧又存乎其人也是幅 古本草所戴然非有益於夀命之品服食者莫自生 日神氏後世人多登不為大也哉 孤疑隆在外道赋草木之向生而性暖者已枣背 生而性冷者解热此至當之理或者教私见而知 於妄唐人舆何味 然四库全書提要以為他人依能非德機所撰则子 腐拘滞艳無補於學者矜伐如此其不自量也甚矣 范德機在元亦詩人之表表者但鼓所敢詩法陳 格十不失一乃為有得費殊不信一日奥喬修 那廷警問作詩子日武取所未見詩即 
