《崇文丛书》第2辑_47_読朱笔记_卷上_海保渔村_崇文丛书
道俱不學悉如已之所為而後適於其意耳邪肆行 於已之所為以放相舆怨疾指為道學而加為夫 世俗无知既以道學為不美刚是必欲世之人俱然 人心顺僻无所忌力至於此此正岗馬父之所深爱 周之交武亦以天保以上治内宋薇以下治外始於夏 周道聚然復典 勤終於逸樂其後中微小雅废四爽交侵中国衰创 宜王承之侧身修行任贤使能内修政事外镶夷狄面 此亦朱子初時不序之 而持志此不易之理电期学 益學之道莫先於理理之要必在於書書 之法莫於循序而致精面致精之本刚又在於居敬 舰此可见書之外无所理者 臣三年之齊疏之服粥之食自天子達於店人 無贵之殊而酸經勒合子為父娟张承重為組父皆 新襄三年羞子當為父後以承大宗之重面不能费 位以教曳孫统而代之教变义
一朱邹蓬省第一 以旁照至為後者條下疏中所引鄉志乃有候父 有疾不任阙敢不任变事之同而郊答以天子候 崇东防 文字時无文字可检又无朋友可闺故大豹且以触律 之服皆厮之文方见父在而承國於之服向來人此 之亦有疑父在不當承重者時無明白驗但以赠 律人情大意答之心常不安歸來稽考始見此方得 熊疑乃知學之不其害如此而酸經之文誠有略 不無待於後人向使无娜康成则此事終未有决断不 可直古經定制一字不可增报也期 此文最有補於天經人靶而取重于康成之一言公 之拳乎古學如此 臣阳之六經之道同歸面橙樂之用為急秦诚學楼 樂先墩漢晋以來儒福辑竟無全書其顺存者三爱 乃其木經而检記郊特牲冠羲等篇乃其义耳前此 而已用官一書固為触之網领至其儀 
