《左派王学》嵇文甫_民国丛书

王陽明的道學革新運動運動是一種道學革新運動也就是一種反朱學運動當朱子在世的時候正是道學的王明是中國近古思想史上一位極有光辉的大人物由他所導超來的一種學全盛時代他以伊川為宗上探朋道横渠溪康家以弱其源出入程門子如游楊湖品尹胡之属以盏其流其於同時各派则左排學右排浙學教然以道學正統自任质收門徒注經道到他手襄可算是翔目張坏然大備先儒朱子集道举之大成敲可以常之而無愧了然而朱子學有時候嫩太繁璜一字字而比節節而较一把許多配春夏秋冬—復提「仁羲一二字以配「隔一提仁智二字以明移始一道理支分解往往弄得不成話就如他读四端」既把“仁羲智四字花提以

南宋未年到明朝中完全成一個朱獨占的局面所一代大如許您薇敬都不過陳陳相因守朱子門片道率至此乎純成一種斓热的格套了於是乎首先出助通新华學道的明爵王來偶白沙既而又出來王明都起道革命的旗一二百除年蹈常故的習而另換一種尚新自然的空氣打倒時文化八股化的道學而另倡一横鞭辟近襄的新道學明赠白沙大弟子满甘泉有一段話自是而後言盆群道盆嗨析理盆精學盆支離無本而事於外者繁以難蓋孟民惠杨程之祭释老大行今世學者皆知宗孔孟楊接老聖人之道若大民之写我者乎其能有若老氏之清静自守释氏之究心性命者乎吾何以楊老释之思哉彼於人之道然瘤有自得也而世之學者章句琢以俗心色取相以聖人之道梦苦无功非復人之所可而徒取於之間

過温要分别看假使這举就單是一個玄妙再無共他東西它還怎能會几動一世人心在思想史上那楼重要地位我們须要知道這種學然是很玄妙但去妙之中幼吧新有一段者一種時代精神白有其不玄妙者在陽明當臨死的前一月寫信給品雙江其中蓝良知只是一個天理自然阴覺發見處只是一個但便是他本故致此良知之宾誠侧恒以求親便是孝致此良知之誠侧但以兄便是弟致此良知之寞還樣致良知何等的观切易這還弄玄他不管什聖只榜樣道理格式而只教人照者自己當下那一點兵誠侧旧實做將去現現成成甲不問乙借乙不向甲他以為古聖人也不過如此傅習载問良知一而已文王作象周公繁交孔子赞易何以各自君理不同先生日聖人何能拘得死格大要出於良知同便各為何害且如一