《年以来两汉西域研究综述》文物考古汇编

《年以来两汉西域研究综述》文物考古汇编是分化瓦解诸羌同盟,三是威德并行”。从汉宣 1帝以及大臣们对赵充国的理论观点表示怀疑到逐 渐理解和认同,说明任何一种理论都有一个被逐 步认识和逐步接受的过程。魏相对少数民族出师 应有名的思想,最突出的特点是大气和大度,它既 体现了汉朝主动改善汉匈关系的积极态度和诚 望之民族关系思想的主要观点,一是反对汉与乌 孙和亲,二是不伐丧”,三是让而不臣”。尽管 ”让而不臣”是当时处理汉匈关系的最佳理论却 遭到了丞相黄霸和御史大夫于定国等重臣的普遍 反对。由于汉宣帝采纳了萧望之让而不臣”的理 论并积极实践,才使汉朝出现了北边自宣帝以 来数世不见烟火之警,人民炽盛,牛马布野”的太 平和繁荣局面。史阶段。边疆思想的论争不仅对两汉的边疆经略 实践产生了重要的引导作用,也渐进丰富、完善了 统一多民族国家的边疆思想。由西汉初期至昭帝 盐铁之论,持续进行的大一统思想与边疆思想的 相融,特别是论争双方在大一统思想基础上呈现 的边疆思想的趋同,标志着中国统一多民族国家 边疆思想的形成。赵兰香《两汉军事经济战略思 想初探》(伊犁教育学院学报2005年1期):军事 经济战略思想是两汉政府为巩固政权所采取的重 大举措。在不同的历史阶段,产生了不同的社会 影响。族观的吸收,也有一定的创新和发展。王庆宪《细 君不比昭君逊色》(内蒙古大学学报人文社会科 学版2006年6期)认为:作为和亲使者,细君的 表现比昭君出色,二人之间有天壤之别。细君是 汉朝经营西域的先驱,嫁入时乌孙境内匈奴势力 明显强于汉势力。她初为第二夫人,因昆莫年老,已无法生子求贵,且语言不通,后被迫改嫁其孙,却仍能顽强坚持。昭君因入宫数岁不得见御而求 嫁,时呼韩邪早已降汉为藩臣。以汉为靠山的昭 君在匈奴极尊贵却置生子及民族关系于不顾,上 书求归。细君昭君所处的时代及背景皆不相同.若要对比,细君应较昭君出色。
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