《建安文学概论》沈达材着_民国丛书
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的整個的觀念而這愿史是人類的真史 是遭化的行程是分途抖選的政治的措施科學的發明是人類活動的結果面 哲文学眷.的選步也是人類活的虐物各跑各的路而各求各的本 能的發展 知道的文学只能在文字發明绕的销窗内丙文学的没现不催靠猎文字凡所唱的歌所我的断期熊 文學是人類心的表現有人類就有心故有人類就有文学(我們現在 是天天在進化的程中不停的走着自然他的心—文学也就依還原赢 日签展所以所表現出來的形奥贺便時時示其進化文拳史—然 其因果關保也如普通的歷史威别的学痛史一 是断代史或通史一—的使命就是配戴文學的遒化的歷群在這愿中出
建安文学数馆 所以到了現在澄有一部完全照着進化的原而求出進化中的因果 馨作的文學史出來供人開真是中國學術界的一件轮辱 一二年來還的作者和我對于過去學要如何去整理和研究的题常 常提出讨結果對于上远的觀祭和主張實是共同的識 遇去時代中的一小段的一部份人—文學家—的文學作品就算是這 這是叙逃中 逃然而這样作法在中國文學史的著作中是少見這抖不是我們自己的人～ 一小段的文學史他的作法就是實行上逃的主—雕不能竭全力去叙 花花香口我只是站在批的地位用公正的熊度去觀察驰能了 至於内容所的所引的對不對我早已馨明因對本题無研究不出來睛 原 十八年十一月三十日 沈炳華于霹巴力 