《弗告堂集二十六卷》25_弗告堂集

概於文韶禮官重正文则不可不重普尼且情险度興欲至微知且以尺表才管测之人與文十管能测之為则一皆以神理主之而可以神識之者他其神可通之訓则雕興采野篇章之長總之斯人析之则二合之北牡黄之外夫其神则及遗之情味聲色之內得其神则可悉之玄黄方之外失其神反惑之細快之内是

蜜她自吐言如屑矣然字司計以眩膝之若追琢潭垂墨惟依象形云故龍圖後義書軍奴其文無難何也古之言真真自然易達故可以易而書而竹也以太朴新多繁無启者母已郎立言家宵維人握有章而味之閃無據許者後擦奇於是乎雅郎分曹而奏而文品清会梁通事舍人劉想者有感於涓于琴心王孫巧心取雕孵成體作支心雕启十卷為四十九篇神理教思至露裁其格也律至字悉其巧也秀指判原道也廓皙惟宰微乎訓也訓深稽古宗乎經也榮河温洛正乎緯也才北志佛平也明詩至書記分其也神疯也飬飘附會和心聲也總待共也時疗物色赢穆也其中典稽玄聖調述素王父回偽写八聖情也才略第降性也知音爱客照也程醫務實卓绝凝洪鐘使數奇方費底垂取其有弗化數言西易為文源安醉亦核

者僧士鲜平淡文匪自压名者恐捐席上之珍操者數正文體誠重之也來佐之景華世之言雲蒸川涌修翥翔而抗座容朝华而落多秀者彬彬盛或拾間之得就其偏長於激乎一致而藻者逐難短玄愿之夫照之其神未且息为終於白首而莫教趾也文仲之宋命也晏子之歸父言逢世有平呼内史過之洞晋候愛王也國伯此之魂長非短長難也世以似之我以似收之而竟以似失之彼也華表之度茂光興雷爍之斑也皆谓神也微问間次西比以士矣大都因款贰久慢然豫防也竟抵此何也者互市耗財蚕果坐是水泉一今果盟内犯自老首假迎佛取道還其子已有垂涎甘鎮意顷河肆整人其郭先是寫无虞及之西故無事簡也亦可之使践腾與抑别有也今道去不敢窥開門似非于者豆其数年稀弱之兵将提眷刺川