《弘化本春秋左传凋题略》6_和刻汉籍
十七年傳先人之道也先世以来所行之事也 唐津 浪速 中井精德者 山校正 李氏之復 可分上下 非指樊以下。
無干 候間也非魏子朝君 退朝待於庭,二人朝魏子而退欲有言也仍立于庭以 開其命費辛也以為忠忠相告誠之也真王室 暗斥魏子.而已昭日適也也欲君子之心易 饱如此也是三之意矣非亦宜然小人自君子 十九年經使高张來公只是存問起居也以其亡 國之君也有事恤之意故曰耳即解為不受於晋再 往事齊 傳君抵辱馬 丧國也三十一年苟公者之何.次于乾候是埃命干乾候也非不見受而後往乾候 言久於此將受也是欲去之意吴非 人實不知非能實知御龍氏 言人自不智無龍之術耳.執歸马者之。費其人也非馬 潜融以食夏后密也姑隐龍死而融以馬又不以 知亚智陵員山日 御駕之也興泰稍 已之隐故罪而逃也。
土矣 敬邑之山师也山卿下.将自同於先王志大有丈欲為文武所禽也不止 非實前年之不書。王陽明日居吾土也在则非吾 歸彼歸则出意正相 於比诸華且比華既然之事其欲之標的哉.二年使輕者肆馬暂往而退也與此傳所彼出 隆真山日按文十 三十一年傳在一言矣君必。言事之向背决於君 词 夫有所有名而不如其已傅退日言人固贵於有名又 之一言矣不可姑息馬当以决逐李民之解茶也.有一等有名不如無名者暗其等也羞所指物之 赢而博以歌 庚午之日日始有 赤伏地而轉也 是必無之理庚午有量虹重見之而附會一之 火滕金食在辛亥而變始庚午 義 今下可考火之勝金以消之性而言也非妃匹之 
