《张从正》儒门事亲·中医各个朝代古籍精选·金元医家医着·张从正

《张从正》儒门事亲_中医各个朝代古籍精选_金元医家医着_张从正_中医各个朝代古籍精选L- 主校 点校 儒门事亲 金张从正撰 鲁兆麟 张宝春 沈阳中国医学名著 编校委员会 主任鲁兆麟(北京中医药大学)教授博士生导师 委员 北京中医药大学 王晓兰 王新佩石学文 张宝春张莉莎 肖诗鹰 陈赞玉图娅 高春媛黄作阵 韩平 彭建中谢路山 黑龙江中医药大学 张士英 湖北中医学院 博沛藩 广州中医药大学 邱仕君 湖南中医学院 易法银 河北中医药大学 刘美文 浙江中医学院 倪世美 南京中医药大学 徐荣庆 甘南中医学院 王道坤 山东中医药大学 张谨庸 天津中医学院 秦玉龙 辽宁中医学院 易同飞 四川中医学院 邓中甲 陕西中医学院 任春荣 长春中医学院 南征 河南中医学院 袁占盈一 新儒门事亲序 一气之块然乎,太虚之间也。氮氩摩荡,以生生万物。而其票之驳者,为禽兽,为草木.粹 者为人。而其粹者,亦有厚薄强弱之不同。加之六气渗乎外,七情侵乎内,而诸疾生焉。有寒有 热,有表有里,千状万证,不可具述,而要之不过虚实两者之间焉。故经日:虚则补,实则泻。鸣 呼！虚实者,诊病之标的,而补泻者,施治之大要也哉。长沙以还,明哲辈出,家擅专门,人立 异见,诸说旁午,多歧亡羊。至若张戴人、薛立斋之学之术,可谓百世之宗师矣。而究其设施之 方,则戴人偏于泻,而立斋偏于补。既有所偏,则不能无。苟不能无,则又不可无辨焉。予 窃为二君之术,一补一泻,虽有不同,而各极其至,庶乎圣之功,亦莫以加焉。
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