《御注道德经》参同契金堤大义_清微黄箓大斋科仪_梵音斗科_故宫珍本丛刊
故宫博物院编 御注道德經 参同契金阳大羲 清微黄大齋科儀 故宫珍本藏刊第525册 梵音斗科
御製道德經序 觀其告孔子曰爲人 朕开道者光天地而爲 子者无以有已爲人屋 萬物宗生生化化莫得 者无以有已而仲尼答 而名者也惟至人道 曾子之问禮每日吾开 人道德爬序 於身故其德爲玄德而 通德经序 诸老映非以人能清 其言爲聖言老子道費 净无爲则忠孝油然而 天人德超品棠著書五 生禮乐合同而化乎 千餘言明清凈无爲之 龍之良有以也自河 敬宫珍 首然其切於身心明於 上公而後者甚衆或 偷物世固鲜能知之也 以爲修嵊或以马權
道德經 第一章 上篇 自 马通 然之 道而特 有 其 者有 焉 以 世 非 融分無有 道可道非常道上道 名口即 名 道 又 者 有 是 通 足 出而天下之 玄 以 化 首法道 生 生 构 生 天 有名 第二章 之 以貌其微 道德經上高 道 出 德經上為 天 也 於 而巽名.字 於两 形 之 界 不 必 西 可 名 好 言时 所玄 玄之又玄 不 足 连儿 有 難易相成 2 為 以焉难则 坡 和 易至见 至 者 以 者 長短相形 高 又 相 故宫珍本刊 内此此名 九 天 下 道及 之 以 名 热 以制 长 春渝 者 吉 0非 此 天 萬 物 之 地 於淤。 
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