《房山石经》30_目录索引_大藏经_大藏经文
目录索引房山石经 趙樸和题 中国佛教协会 中国佛教图书文物馆 出版 编
出版前言 的重要文物,也是世界一宗的文化產。于房山石經在文化史上的價值,早已引起國内外學者的重視和研究,然而由於過去傳世的經碑敷量少,大部分 協會和有關部門一起,對房山石經進行了全面的調查發据和整理工作,前後歷時三年完成一九六一年三月四日國務院公布的第一批全國重點文物保護單位名 石經藏在石洞和地穴内,因此要作全面深入的研究是不容易的新中國成立後,和人民政府十分重視歷史文物的保工作。一九五六年開始,中國佛教 房山云居寺石刻佛教大藏經(略房山石經,是我國隋代至明末绵歷千年不断刻造的石刻,它是研究我國古代文化、術,特别是佛教歷史和典籍 石經刻造沿革 單,又把房山雲居寺塔和石經列馬全國重點文物保護單位
部又,劉濟《逐鹿山石經堂記》说:一至國朝真親五年《涅經成一静琬(涅梁經堂题刻)也證實了造一事,可见《涅架經)也是他最初刊刻的一部經此外,現 存当音洞(即第五洞,又石經堂或华堂)中的《法華經、《腾經》等,歷来為是静琬時所刻之石,如清查禮的《游題、上方二山日札》中说:石經洞寬廣 如殿,中供石佛,四壁皆碑石量砌,即隋静琬法師所刻佛經也字端好,有歌褚楷法,無一筆残缺一静琬最初發顾要刻的十二部經具體經名没有寫明,已無法考 查然就現存可為是静琬刻造的石經,主要有,《法華經《华經(晋《涅經》、《维經》《勝經、《金經》《佛教經》《無量義經《勒上生 經等 静琬于贞觀十三年(公元六三九年)入寂,其刻造石經事業者 