《拳变系日要录》近代中国史料丛刊
時款辨其整。有善。雨不馆理其躲县之心。此收艺一丑也.因互市定。奥薄無渗也。惟是因兵事雨立傳之的。然真以梦力相迫。且民方被败之。無昭。於比 民人對於天主教之疑段未而英美之邪基督收土。亦有体自由之。往内地游傳智。希功食。奥天主 兆。人情淘海。乎社。起等。是办出於赤也.中自末以来。四有白燕写等邪敬。相傅有探生折割之術。又以同色同財期绣。而两教尊教天主,殊於孔孟佛老 相旗。而祭方筝逐通之利。中國土夫揭北风分之課。民习。兄各派教士之相浅而戴逃。朝疑风分之 女。拨动。挖眼心之。极不察。辊目写邪牧。此其誓在必除之原因也.之道。别写一始。黑服。足人閃。又收育婴孩。老,臀合類,体男女。於是有符咒惑。
類姬所垛之手段。非正大耳.至允末山倡立白會。於通神。河南江潘民信之岩概最。迄於存滑中。如八卦天理踏。悉其 中之秘密社。其蓝早。如西漠之末。即有赤眉壓教林之。東漢之末。有黄巾五斗米道之目.就召。降者附人身。不是。降稍之法。先場。合奥術者俯伏於地。其自稽之日大師兄者之赞符咒.名种。合其人坚合上下。鼻呼。俄而日吐白沫。呼日烨矣。其人起。我乃飛舞。毛氣而止。神 至光精之。和门神。始揭竿从山東。渐滋蔓於直葬。贯離从北京亦白蕴支也。其软大旨。以遗神降神写 外贩洋货。分大毛子二毛子三毛子等名。或目漠奸。悉在除之列。故其人京也。王公大待之若上致.足一存想而神即降下。乃揣募朝野耀外之旨。立厕堂。
走。状慌限。限中將火者。當予行之時。呼予問美人法人已人宫乎。全宫已盏琼乎。宫已放火乎.予既。取之事停止。此無可疑者外父刚恐任人天宫。必系作筝。不欲一作先。一律停止。無.人能信任此聯軍。此置也。予至大清門時。遇人水兵一。雨到北京。使馆中覆羽之內。级行 模氏所。在在示人以一千八百八十年英法聯軍赞掠圆明圆之歷史。可知庚子聯軍之來。不邀使中朝延落其掌 乙中。以行最要之莓。谁非念急来救教士之命也。西描糖聯軍對於清實之野心。及爭逐蹈之精形.然止。後之。世界火之機。始已伏於此。幸斯縣主者深一時利不句。别骤端。致大局。乃下 還。求其火。於是。咸遵其狭。横氏之。可寶微驗.傳之合。禁止逃宫。