《文章正宗》13_文章正宗_残卷
日时茶 争且凰天之生大聖也不其生大恶也亦不數的 人得大聖然後人草单傳子得大惡然後人 也前定不当稽可以守法不前定而不遇则 受其礼字 其傳不得里人而争且若傳子不得贤 百年然後得满真伊尹興伊尹不可待而傅也典 可守法目孟子之折天典贤刚典天與子奥 子者何也目孟子之心以聖人不苛私於其子以 害天下求其而不得而為之醉 龙嘘氣成雲雲固弗靈於龍也然龍来是桑茫洋靠 乎玄間薄日月光景感电神慶化水下土泪陵 龍之靈非雲之所能使為靈也然龍弗得雲無以 乃其所自為也易日雲欲龍既日龍雲之矣 善者不視人之肥察其脉之病否而已矣善計 天下者不視天下之安危察其紀網之理礼而已矣
間不以千里也成 有故有名马花辱於奴人之手鲜死於 世有伯樂然後有千里马千里马常有而伯樂不當 马之千里者一食或果 石食马者不知其能千里而食也是马也有千里 能食不跑力不足才羡不外见且欲典常马等不 不知马也 之不以其道食之不能其之而不能通其 意而臨之日天下无马幽呼其真無马那其真 畜於家不怕有於天下其為形也不類若马牛大 豕對乐鹿然然有麟不可知其為麟也角者 其為大豕豺狼鹿惟麟也不可知不可知其 之不祥也亦宜然麟之出必有聖人在乎位麟為
為通不開又薛車嫩之為某字也吕后名雉马 也惟官官宫妾乃不敢言及機以為 今上章及韶不開游 贺進士為可邪不可邪久事父母得如曾參可 士不移行曾参周公孔子之行而靠親之名则务 於會參周公孔子亦见其惑也夫周公孔子多參本 於宦者宫妾则是室 李平赋書 一也欲輕之於竞舜之道大貉小骼也欲重之於 富然後可以服教化反浮朴古之聖未有不善 
