《文选笺证》上_安徽古籍丛书
安徽古籍叢書 清胡绍撰 文選笺證 上 蒋立甫校點 黄山書社
PDC 安徽古籍叢書编印緣起 主羲文化之建。允宜及時整理,以廣流傅.術、語言、科技,作者出,著述如林,或自名一家,或蔚然成派,多為中華民族文化之菁華,有於社會 我國歷史悠久,典籍豐富。我省地處南北之交,學術尤擅其盛。数千年來,哲學、史學、文學、藝 未竟,者惜之.九三一年,復有安徽叢書之编刊,所收皆皖人著作,分期影印。出至第六期,以抗軍興而中止。盛業 粤自明清,以至近世,南北郡邑已有經川叢書、龍眠叢書、池先哲遗書、南陵先哲書褚刻。一 编纂安徽古籍叢書。编纂宗旨是在歷史唯物主義指遵下,批判承,古為今用,弘揚民族優秀傳統文 今者,中央倡遵整理古籍,我省導對此尤為關心。
為三十二卷,近五十萬字。證在訓話方面的明特點,是承了王段之學,一由音求義,即義音,文選笺是胡焕一部心涯血之作,為撰是書,他朝夕研,無間寒暑,易其稿,最後寫定 值得注意:校讀李注,觸類引申(自序),因而多發前人所未發,所校文選原文及舊注創獲甚,其自序中 所的十餘條例,乃是全書的代表,我們這裹亚参照書中其他例,覺得胡氏的訓站有以下四點 一是重視沿溪溯源,如西都赋中横被六合一句,舊注释横為横之横,而胡氏 被六幽,顯然勝過舊注。又如吴趣行泠泠祥風過一句,胡氏根據何焯校一祥為鲜(梁章距、子傲真訓、典引蔡邕注、理主得臣颂等為,最後指出横被一即光被,横被六合同於典引 以為横被一出自今文尚書典篇,而古文 
