《新刊黄帝内经灵枢》卷01_古医卷_医书

《新刊黄帝内经灵枢》卷01_古医卷_医书

疾恶知其原刺之微在速粗守上守機機之動 知其往來要興之期粗之乎妙哉工有之往者 可追知機之道者不可樹以不知機道叩之不發 無虚追而濟之恶得无迎之隨之以意和之針消 矣凡用針者虚实之滿泄之陳除之邪 勝则虚之大要日徐而疾實疾而徐虚言實典 虚若有若無祭後先若存若工為虐写實若得若 持内之放而出之排陽得針邪氯得泄按而引 之持針之道坚者為宝正指直刺无針左右神在 妄之若行若按如蚊止如留如還去如經令左 右其氯故止外門已開中氯乃實必無留血急取 秋毫意病者寄視血脉者刺之无殆方刺之時必 在陽及典雨衛神勿去知病存亡血脉者在關 横居视之澄切之九針之名各不同形一曰 長三寸生 針長一寸六分二日針長一寸六分三 四日锋針長一寸六分五日所以合二十上氣所行昔在五也節之交三百 氯以土下所出寫井所溜為所注為所行喬經 六十五會知其要者一言而終不知其要流散无 所言節者神氣之所行出入也非皮肉骨地 其色察其目知其散復一其形其動静知其邪正 右主推之左持而之氣至而去之几将用針必先 脉视氣之劇易乃可以治也五藏之氣巳於内 而用針者皮實其外是重竭重竭必死其死也 治之者反其氣取腋舆膺五藏之已茶外而 用針者反實其内是逆逆则必死其死也躁 治之者反取四末刺之害中而不去精泄害中 去则致氣精泄病益甚而恒致氣则生為五 藏有六府六府有十二原十二原出於四關四關市 所以票三百六 治五藏五藏有疾当取之十二原十二原者五藏少 二原二原各有所出明知其原观其應而知五藏之 十五節中衡手中指之端也喬井木溜于宫劳宫掌中 問方下者也為行于間使使之道雨筋之間 指本節之内間也為榮注于大陵大陵堂後雨骨 时内康下者之中也屈而得之為合手 寸之中也有過则至無過止為經入于曲澤曲 出于大敦大敦者足大指之端及三毛之中地為井 验地 木溜于行間行間足大指間也爲注干大衡大衡 之前一 大筋之上也屈 膝而得之合足陰地脾出于白愿白者足大 指之端内侧也爲井木溜于大都大都木節之後下 陪者之市也榮注于太白太白骨之下也為 行于商血商丘内之下者之中也爲經入于 唯 為合足太陰也出于泉著足心也 溜于然谷然谷然骨之下者也寫榮注于大豁大 後大筋之下 小筋之上也按之應手屈膝而得之盆
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