《新刻批点金罍子四十四卷》22_新刻批点金罍子

母子至親義不可艳文若霜在子背為出母服苦三九五孔子以後數世皆傳一于于思子上背應不敢以私视先雕之肥故无服今考世本自後之子伯魚死子思之母死而于思尚欲為之服当子思写人最殺其流少思或子上之母必有得循未為後而子思不于上之行服以不恕矣罪浮从出者而子思故拒之深以至此耶此大督上事非世俗所容輕識然亏一篇記變壹而害从義者目自某之為之也記變體应则目而朱子们以子思守一是何也孔于管普伯魚丧其山母至於期而猫子思哭自其始孔氏之不出母自于思始也非之矣庶氏之母於庸写不便子上之荷服跟于米子告解道隆而隆道汗则而未子日于丽出妻之子為後父者無服以于思為守避其中福卷一

有赐民當為父後者一极目當為父後发服无服也者麥者不孫故也马丧者不祭而不敢在尚未篇後也丧服小日為父後者為母出服其為父残而始傅重主察可知假禮出妻之子為後者爲出母无服傳日典尊者為一不敢服其私親也未范文正公蚤孤册夫人政適長山米氏因挚公育于其家公稍長始感窘家世涕之南京就登第乃迎母夫人以粪母卒之三年既天子用公贵母尺國夫道碑福不書公丁母夫人爱一節以公之费人典公鲁滙租及考同命而欧陽文忠公著公融母如母為獨於禮而為之草者典當公之居母之者多有开於時而支以其時上相府書且自證夫人愛也晏元献公適严南京屈致教遵生睦象山亦管典居束莱書兰文正远世大中箱巷二

之美何請耶然龍溪諾人遠爾指摘名商為累古人難川一丰州之太學生喬喜朱有成等移尽浩足下自宋何進御史中承有本生母袭乞有司定所服被寺言当解官引不迷事之支乞下給之矣浩乃去黎制自有母而由人言以轨袭事之及其終也反以為生不事而不持心丧可平奉常所由出颜以给含之者有以公孝四康丧母九最外其後父更别聚後妻至兄期死面于华為之表可噪也饮書未令李其交母服期者自以本生非味视之奥也父尊居母之位齊杖之制背郊貌母又為人役者為之目傳云母如母典母同也當以配父之令云為人後者属其父母亚解官申其心袭父率母為文後者不服亦申心丧其母嫁不解自處旁尊之地子之清循须隆其木重是以中特长二