《新原人》冯友兰着_民国丛书

《新原人》冯友兰着_民国丛书

民國叢書 知原 原 世 事 理 言道人訓學 瑪友蘭著 馮友蘭著 馮友蘭著 瑪友蘭著 馮友蘭著 瑪友蘭著 第五编.上海书店 哲擎宗教類自 序 族,做贞元之,當之交,酒天人之際,遠古今之瑟,明内外王之道者,可不所微言,以為我家 致太平,我億兆安心立命之用乎?不能至,心之。非目能之,焉。此新理學,新事,新世訓,及 「為天地立心,為生民立命,為學,為葛世開太平。此哲家所應自期許者也。沉我國家民 及注出處者。盖以離沛,检查不便。亦以此非考之作。其引古人之,不過以與我今日之見相印,此善所由作也。此当寫在新事,新世訓之後,但為祈理學之作。者宜先觀之。当中所微引,多有不 所六經注我,非我注六經也。此苦稿時,只能先生岳同疏散於昆明郊外能泉。子先生用形亦 傳,亦謹此致洲。曹中字句,有熙前所刊布不同齐,以此正。新 原 第一落欧 解 题。如果這偶問題不能得到確切底答案,他們即觉得人生是不做得生底.在未回答這個問题之先,我們须問:所人生的意義者,其所意的意義是什?此印是問:其所意 我們常憨見有些人問:人生究竟有有意義?如其有之,其意是什?有些人得這是一個很重底問 義一,究何所明?不知某一偷字的意我們可以查字典,於字與中我們可以知某一個字的所。我們不知某一句話的意義,我們常問:某一個字或某一句話的意義是什?此所意,是某一個字的所肃或某一句話的所就。我 我們可以耐話底人解群。於解释中我們可以知某一句話的所。這是意义一的一個意義.話。一個字有所,而人生无所。人生這雨們字,當然亦有所。人生的意義是什?
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