《昆阳州志》16卷16_1_地理志
以次奉雪感音大士 背間怒敬人人尸 文 叛水谓凡有功德於民者则祀之後殿塑三救依 為大殿左右翼以冬接斯羊斯飛轩轩翠翼祠神龍 祝者是北接则為幸感息 祖元帝文武神聖雅好 之所丽生落然如 *要社烹羊羔人饮酒於斯在馬惟山川蜜之 枕业弟以立其本服禮义以端其行南楼则粉榆 被聖人之朝夕宜致景仰之 则為節义文章動名事其如泰山之雲石则起 無然於天则為雨為雪蒸於地则為為慈於人 步其大者也若乃山下出泉蒙水海至踏坎所在多 肩寸而合不棠朝而雨過天下河润九里清若三百 有而易之大象一则日君子以果行育德一则曰君 顾名思教求所以蒸蒸日上者乎吾加视山石之音 也里贤所取又有在常耳目之外者生其亦 子以常德行習事子在川上孟源泉此物此志 豚
功定同乎创谐君子之顾刀不誠宏哉精其制则 之意鄉人士爱集而共國成签事離出於因而 二百不惟崩倾且规模卑無以當荣奉 即原址新撬大殿五楹上中念本天竺世尊三而 伏魔大帝正位平中區文武财神左右之以仍摩造 是宫舊踏其又左為圣母又右為后敦本重 三間若堂若若室若厄木者石者陶者巧者丹圣 默居左王師居右而鄉垫亦因以附马又前為大門 也其前则新楊阴楼三重上中以供大士文武祖 而教渗省百度且如翼如如如洋天觀 简一都之形肠者哉登號之怕万家森列這 也皇非前人留有餘不之规以佚後人营恢廓 清於前庚山翠枕於後左右龍虎盤路而 而则俯臨昆海堤抑汀花與牢瑶缠相映發風帆 沙爲出汉於煙云竹樹間景概致為殊轮環而回 燕文志 所窟宅者也若子不終任其
以贞期不忘 重修白莲塘碑記 也得乎民以使民故民悦而忘其劳也世之盛也貨 易之辞日税以先民民忘其劳也者泽手民者 蒸惟上之使民悦故民亦相悦而忘其已吾 山国也泉出山上田在山下所福名水文水之歷四 原其於地不必藏力於己忌其不出於身不必為已 功之修故強有水早而不能為昆陽守王公 而且朝有尚勒官有費時巡督以相鼓舞其人 清者又在其下其可為添陂之利者在在有之 
