《明伦大典.24卷》23_明伦大典
萬世不容不臣等按戾太子武帝嫡子 宜有天下者也被死武帝作思子宫於 湖斌江克家史皇孫武帝孫宣帝父也 昭帝尺太子弟宣帝叔祖也宣帝即位尊 史皇孫曰皇考戾太子日皇祖考别爲廓 祀禮也王莽乃日呈考廓本不当立宣帝 為昭帝後復尊悼考为兩二父是福叔 祖日皇考学天倫美又按成帝嗣翟方 進日宜定陶王孔光日宜中山王用孔光 父子兄弟各正其位而无復梦 公羊氏日為人後者为之子王莽祖述师 臣也丹非汉室臣也养功臣也又按养用 以英宗也日冷褒槽徙合浦以辅 丹为之先也宋人後龍術白丁傅焚如 为後之上及平帝母族内及其子外及 海内豪以及宗室嫦戚罹酷福然後
為人後者为其父母降服三年为期之 略比正之得已也又按禮丧大記無 歐陽倩濮亦惟用儀禮云云而已修史 者不惟於禮書有所弗讀而歐陽之 亦有所弗讀睡以後学且 所惟存吕范纯仁吕大防激 馬一之英宗所以榜示朝堂者 臣蒙邪之辱千古不之敦與訂决 而不述遠上英宗有薄德之疯下,辅 上命付史館采錄 大道之弗明也 後儒自人常摩即為成所蔽久是宜 上奉安 崇先殿成 甲戌 恭穆獻皇帝神位
太不为缺典盖以 恭穆獻皇市生長太平不武功為尚也臣等 惠廓止奏文始五行之舞文帝廓又奏昭 改之漢高廓奏武德文始五行之舞至孝 之舞今 武惠文二帝不尚武功故止奏文始昭德 德之舞盖高祖武功定天下故燕用文 世廓止用文舞亦此意也古者祖有功宗有德 舞者所以明功也功德无二道史臣替毒 日放動峻德在其中孔子舜日大德 帝以武功創业正與我 舜無功式惟樂舞之用各有所明漢高 武功可見也 太祖同故能無之漢文帝史德天地澤苑 四海而祀万用昭德之舞以其未曾有 獻皇帝未君天下而德厚量宏仁聲不著 
